Συνεχίζοντας σε ουσιαστικά σημεία την σκέψη του Λούκατς, ο συγγραφέας των ερευνών αυτών επιχειρεί μιαν ανανέωση της μαρξιστικής μεθοδολογίας με επίκεντρο την έννοια της ολότητας. Την γονιμότητα αυτής της νέας μεθοδολογικής προσέγγισης την δείχνει η εφαρμογή της στον χώρο της ιστορίας των ιδεών και τ..
«. . . Ερωτώ εσάς και τον εαυτό μου: η κατάργηση και η σχετικοποίηση αξιών και αρχών, μια από τις βασικές των οποίων είναι η ιερότητα της ζωής, είναι προοδευτισμός; Και τελικά προοδευτικό είναι ό,τι είναι καινούργιο, ό,τι προτείνεται, έστω και αν παραβιάζει τους φυσικούς νόμους, που για εμάς είναι κ..
Σ' ένα κείμενο που σημάδεψε τη φιλοσοφία του αιώνα μας, ο ιδρυτής της φαινομενολογίας εξετάζει τη νεότερη εμπειριστική παράδοση (Λοκ, Μπέρκλεϋ, Χιουμ) και ασκεί την περίφημη πια κριτική του εναντίον του ψυχολογισμού διερευνώντας τα κεντρικά προβλήματα κάθε γνωσιοθεωρίας: Πώς εισχωρεί ο αντικειμενικό..
Αν εξετάσουμε με επιμέλεια την πληθώρα των δεισιδαιμονιών, θα βρούμε πλήθος από δοξασίες που κύρια εκφράζουν τον φόβο απέναντι σε κάνε ξένο, παράξενο, ανεξήγητο.
Όπως γράφει και ο ιστορικός Πολύβιος, αν η πολιτεία απαρτιζόταν από φιλοσόφους δεν θα ήταν αναγκαίο να καταφεύγουν οι κρατούντες σε τέτοια..
ΘάρροςΠάντα σπάνιζε, αλλά σήμερα το χρειαζόμαστε περισσότερο από ποτέ. Χρειαζόμαστε την πανίσχυρη εκείνη δύναμη που μας επιτρέπει να ξεπερνάμε τα εμπόδια, να πολεμάμε για το σωστό, να υπηρετούμε τους άλλους, να τολμάμε αλλαγές, να γίνουμε αυτοί που πάντα προοριζόμασταν να είμαστε.Από τους αρχαίους Σ..
«Τότε, σε εκείνες τις ηλικίες μας, οι αγάπες και τα ζευγαρώματα ήταν στο κέντρο της έγνοιας μας. Πάντα είναι έτσι δηλαδή, μόνο που αρκετοί αρνιούνται να το ομολογήσουν. Ίσως επειδή παραδόθηκαν, στο μεταξύ, σε άλλου είδους πάθη: καριέρας, οικονομικά, πολιτικά, κομματικά, καλλιτεχνικά, γονεϊκά, αθλητι..
Θα ήθελα να αποδείξω ότι η κατηγορία "πλήθος" βοηθά να εξηγήσουμε έναν ικανό αριθμό σύγχρονων συμπεριφορών. Έπειτα από αιώνες "λαού" και συνεπώς κράτους (εθνικού κράτους, συγκεντρωτικού κράτους, κ.λ.π.) επιστρέφει και εκδηλώνεται τελικά ο αντίθετος πόλος, ο ακυρωμένος στις αρχές της νεωτερικότητας. ..
Τα "Γράμματα από το Βουνό" του Jean-Jacques Rousseau είδαν το φως της δημοσιότητας στα 1764, κυρίως ως κείμενα υπεράσπισης των δύο κορυφαίων έργων του φιλοσόφου, του "Αιμίλιου" και του "Κοινωνικού Συμβολαίου", που είχαν ήδη προκαλέσει σωρεία αντιδράσεων στην καθεστηκυΐα τάξη της Ευρώπης του 18ου αιώ..
...Η τραγωδία του Νίτσε είναι ένα δράμα μονόπρακτο.Η σύντομη διάρκεια της ζωής του δε δείχνει τίποτε άλλο εκτός από τον εαυτό του. Όλες οι πράξεις της τραγωδίας που μπορούμε να τις παρομοιάζουμε με χιονοστιβάδα που πέφτει ορμητικά ο Νίτσε, ο ερημίτης, αγωνιστής βρίσκεται μόνος του κάτω από τον γεμάτ..
Το βιβλίο αυτό καταγράφει τις συνομιλίες ενός πνευματικού δασκάλου με τους μαθητές τους και με όλους εκείνους που αναρωτιούνται για την τέχνη της αληθινής ζωής. Μερικά από τα θέματα που θίγονται σε αυτό είναι τα παρακάτω:- Τα εμπόδια της ζωής μας, εμπόδια που ο νους δημιουργεί.- Πώς μπορούμε να τα ξ..
Ζούμε σε μια εποχή άγχους, που συνταράσσεται από πολέμους και φήμες για πολέμους και η οποία βομβαρδίζεται με άσχημα νέα από το πρωί μέχρι το βράδυ. Τα δελτία ειδήσεων των εφημερίδων, της τηλεόρασης και του ραδιοφώνου σταθερά μας υπενθυμίζουν ότι ακόμα κι αν το τέλος του πολιτισμού δεν βρίσκεται κον..
ΘΕΕ ΜΟΥ, ΘΕΕ ΜΟΥ… ΤΟ ΝΑ ’ΜΑΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΣ ΕΙΝΑΙ… ΕΙΝΑΙ ΧΑΡΑ! ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΕΙΜΑΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΣ ΓΙΑΤΙ… ΓΙΑΤΙ ΑΥΤΟ ΕΙΝΑΙ ΧΑΡΑ! ΚΑΙ ΕΙΝΑΙ Η ΧΑΡΑ ΜΟΥ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΗ… ΕΙΝΑΙ ΜΙΑ ΧΑΡΑ ΑΥΤΗ ΕΚΑΤΟ ΤΑ ΕΚΑΤΟ ΡΕΑΛΙΣΤΙΚΗ… ΚΑΘΩΣ ΕΙΝΑΙ ΕΚΑΤΟ ΤΑ ΕΚΑΤΟ ΡΕΑΛΙΣΤΙΚΟ ΤΟ ΣΥΜΠΑΝ ΜΕΣ ΣΤΟ ΟΠΟΙΟ ΖΕΙ ΚΑΙ ΚΙΝΕΙΤΑΙ Ο ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΣ. ΝΑ ΓΙΑΤΙ ΕΙΜ..