Η επιλογή του πρώτου Φιλιππικού και των τριών Ολυνθιακών λόγων ως αρχή μιας σειράς εκδόσεων των λόγων του Δημοσθένη δεν έγινε στην τύχη. Υπαγορεύτηκε από τους εξής λόγους: ο πρώτος Φιλιππικός (350/49) θίγει το Μακεδονικό ζήτημα, και αναφέρεται στις σχέσεις Αθήνας και Φιλίππου. Από δω και πέρα αυτό θα ήταν το πρόβλημα όχι μόνο της Αθηναϊκής αλλά και όλης της Ελληνικής πολιτικής· αυτό θα απασχολεί τον Δημοσθένη σε όλη την πολιτική του σταδιοδρομία, σ’ αυτό θα αναφέρονται στο εξής όλοι οι δημόσιοι λόγοι του (. . .) Οι τρεις ολυνθιακοί συνεχίζουν την πολιτική του Δημοσθένη στο Μακεδονικό ζήτημα. Εκφωνήθηκαν μέσα στο καλοκαίρι 349 π.Χ. τόσο στον πρώτο Φιλιππικό όσο και στους τρεις Ολυνθιακούς εντυπωσιάζει η σταθερότητα της πολιτικής γραμμής του ρήτορα.